بررسی وعده های انتخاباتی روحانی

بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی(ره) به عنوان بزرگترین دانشگاه علوم انسانی کشور، وظیفه خود می داند به عنوان «چشم رصدگر جامعه» به بررسی وعده های انتخاباتی رییس جمهور بپردازد.

همزمان با فرارسیدن سالگرد «حماسه سیاسی» و انتخابات دوره ی یازدهم ریاست جمهوری که علی رغم تبلیغات خارج نشینان و ایادی داخلیشان مبنی بر بی اعتمادی مردم به نظام اسلامی، با حضور پرشور ایرانیان برگ زرین دیگری در تاریخ این مرز و بوم آفرید و منجر به انتخاب «دکتر حسن روحانی» به عنوان رییس جمهور در 24 خرداد شد، بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی(ره) به عنوان بزرگترین دانشگاه علوم انسانی کشور، وظیفه خود می داند به عنوان «چشم رصدگر جامعه» به بررسی وعده های انتخاباتی رییس جمهور بپردازد تا از این رهگذر کمکی-ولو اندک- به دولت کنونی کرده باشد تا در این برهه ی حساس کنونی که حسب الامر فرمایشات رهبر انقلاب اسلامی حضرت امام خامنه ای (مد ظله العالی) دولت نیازمند همدلی و همراهی عموم مردم جامعه و نهاد هاست، سریع تر از گذرگاه های تاریخی عبور کند. از این رو ضمن بررسی اهم وعده های یک سال گذشته ی دولت یازدهم در سه حوزه ی «اقتصاد» ، «فرهنگ» و «سیاست»، درخواست دارد تا دولت گزارش عملکرد یک ساله ی خود را منتشر کرده و آن را به اطلاع مردم برساند.

در پایان از زحمات دولت محترم تشکر کرده و آرزومند است «مدیریت جهادی» سرلوحه کار دولتمردان یازدهم قرار گیرد.

تحقق یافته ها:

الف.اقتصاد:

1. رونق گردشگری:

دکتر روحانی:«ﺍﮔﺮ ﻓﻀﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮﺩﺷﮕﺮﻯ ﻓﻌﺎﻝ ﺷﻮﺩ، 10 ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﮔﺮﺩﺷﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻣﺴﺎﻭﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ 4 ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺳﻪ ﻭ ﻧﻴﻢ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺑﻴﻜﺎﺭ ﺩﺍﺭﻳﻢ.»

مصداق تحقق: رشد گردشگران خارجی در ماه های نخست امسال در مقایسه با سال قبل.

2.کاهش واردات

دکتر روحانی:« ورود برنج خارجى سبب لطمه وارد آمدن به محصول داخلى است»

مصداق تحقق: ارزش واردات برنج کشور در نخستین ماه سال جارى با افت 28.95 درصدى به 95 میلیون دلار رسید.

 

جدول: یک سال بعد از 114 وعده انتخاباتی روحانی

 رهبر معظم انقلاب، 14 خرداد 1392:

«من به نامزدهای گوناگون عرض میکنم جوری حرف بزنید که اگر در خرداد سال آینده نوار امروز شما را جلوی خودتان گذاشتند یا پخش کردند، شرمنده نشوید؛ جوری وعده بدهید که اگر چنانچه آن وعده را بعداً به رخ شما کشیدند، مجبور نباشید تقصیر را گردن این و آن بگذارید که نگذاشتند، نشد. کاری را که میتوانید انجام دهید، وعده بدهید.»

 

منبع: هفته نامه 9 دی

نقدی طلبگی بر مدیرکل اداره ارشاد

 سجاد چاره دان؛پژوهشگر علوم اسلامی

 حمیده ماحوزی مدیرکل اداره ارشاد بوشهر روز پنجشنبه درآیین اختتامیه نهمین جشنواره فیلم و عکس در شهر برازجان جمله ای گفتند که لازم است تأملی بر آن شود.ایشان گفتند:« حذف موسیقی از زندگی مردم ممکن نیست... موسیقی یک هنر است که باعث کاهش ناهنجاری ها در جامعه می شود و نمی توان آن را از زندگی مردم حذف کرد.» *سوالی که از خانم ماحوزی داریم این است که فرهنگ از منظر شما چیست؟تعریف خود را از فرهنگ،کار فرهنگی،توسعه فرهنگی بیان نمایید؟ نگاه مسئولین فرهنگی دولت یازدهم و نگاه مسئولین فرهنگی بخصوص در بوشهر به «موسیقی»چیست؟کدام موسیقی را می خواهند توسعه دهند؟موسیقی سنتی؟موسیقی پاپ؟موسیقی رپ؟موسیقی کریشنایی؟موسیقی شیطان پرستی؟موسیقی عرفانی؟کدام موسیقی؟

البته اگر به یک از موسیقی ها اشاره شود می بایست تعریف دقیق،شفاف،رسا بیان نمایند. مسلماً از تعریف خود را توسعه فرهنگی نکنند و بخواهند با کلید واژه های کش دار بازی کنند و بدنبال جذب نیروی های فقدان شده خود باشند یک کار غیر اخلاقی و ماکیاولی مسلک در عرصه فرهنگ-اجتماع-سیاست است. تعریف موسیقی: کلمه ای است یونانی که با کمی تغییرات وارد لغت عرب شده است و به فن و ترکیبات صداها به نحوی که به گوش خوشایند باشد. برخی گفته اند: «ان الموسیقی تعنی الغناء» یعنی موسیقی همان غنا است که موسیقی مربوط به آهنگ است و غنا مربوط به خواندن است.[1]

به خاطر این تعریف غنا باید تعریف شود تا مطلب روشن شود.[2] غنا به معنای عام: به صوتی گفته می شود که قوای شهوانی را در انسان تحریک می نماید و زمینه طغیان نفس و وسوسه شیطان را فراهم می آورد به گونه ای که گاهی انسان درآن حال احساس می کند که اگر در کنار آن صدا، شراب و فساد جنسی و... نیز باشد کاملاً مناسب است. این قسم غنا حرام است و مذمت شده است که ادامه بحث به ضررهای دنیوی و اخروی آن می پردازیم. غنا به معنای خاص: صدای زیبا و خوشی است که مفسده انگیز نباشد و متناسب با مجالس فسق و فجور نگردد این قسم حلال است خواندن قرآن، مراثی، مداحی، اذان و... از این قسم است. این نوع برخلاف نوع اول موجب آرامش روح، تعادل اعصاب، نشاط، تقویت اراده و... می گردد. حرمت موسیقی از طریق برخی آیات: در آیه 6 سوره لقمان از لَهو الحدیث تعبیر به غنا کرده اند. و دلیل بر حرمت آن آخر آیه است که می فرماید: «عذاب مهین» یعنی عذابی خوارکننده در انتظار او است. غنا لهوی خود حرام است و کسی که به خاطر این کار مزد و پولی دریافت کند آن مزد و یا پول حرام است. امام صادق در روایتی فرمودند: چیزی که برای خوانندگی گرفته می شود حرام است البته روایت در مورد زن مغنیه است.[3]

خاتمی پروژه احیای فتنه در دانشگاه تهران را کلید می زند

انجمن تهران در حالی با همراهی مسئولین دانشکده ادبیات، دعوت از خاتمی را برای نیمه شعبان کلید زده است، که برگزاری این برنامه در روز تعطیلی دانشگاه و ایام امتحانات، رسما آن را به یک میتینگ محفلی سیاسی تبدیل کرده است که مهمانانش را از بیرون دانشگاه و با کارت دعوت به این مراسم فراخواهد خواند.

خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ «احیای فتنه در دانشگاه» مدتی است که در برخی دانشگاه ها آنهم توسط رادیکال های دانشگاه ها دنبال و هربار با اعتراض دانشجویان مواجه می شود؛ این پروژه که برخی آن را تنفس مصنوعی و ترمیم و احیای چهره های شاخص فتنه می دانند، تاکنون ناکام مانده است اما شاخه دانشجویی آن در دانشگاه به شدت آن را دنبال می کند.کسب اطلاع کرد، انجمن تهران قصد دارد پای سید محمد خاتمی را آنهم در ایام نیمه شعبان به دانشگاه باز کند!

این پیشنهاد از سوی انجمن دانشکده ادبیات مطرح و به درخواست آن، جلسه شورای فرهنگی دانشکده با بررسی این موضوع برگزار شده است. پیشنهاد زمان برگزاری این برنامه از سوی انجمن روز بیست و دوم خرداد، پنج شنبه بوده است، زمانی که دانشگاه رسما در تعطیلی به سر می برد.

این در حالی است که امتحانات این دانشگاه از 17 خرداد آغاز خواهد شد.

همین مسئله این نشست را به یک میتینگ سیاسی تبدیل کرده است که میهمانانش را از بیرون دانشگاه و با کارت دعوت به این مراسم فراخواهد خواند.

این پیشنهاد که ظاهرا تنها مخالف آن، عضو بسیج دانشجویی شورا بوده است، در نهایت با این جمله رئیس دانشکده که «اعتدال پیشه می کنیم و موافق هستم» تصویب می شود و حالا در انتظار تصویب در هیئت نظارت دانشگاه است.

دعوت از خاتمی آنهم در ایام نیمه شعبان آنجایی قابل تامل است که هنوز خاطره تلخ عاشورای 88 و بی حرمتی به اهل بیت از سوی پیاده نظام جریان فتنه که حمایت خاتمی را در پی داشت، از یاد نرفته است.

انجمن تهران در هتک حرمت مقدسات دینی مسبوق به سابق است تا جائیکه نشریه نزدیک به انجمن مطالبی معناداری در حمایت از خواننده هتاک به امام هادی(ع) منتشر کرده بود.

گفتنی است، هنوز رییس دانشگاه تهران انتخاب نشده است و گزینش های لویی جرگه ای در این دانشگاه هم راه به جایی نبرده است.

نظر آیت الله مؤمن درباره مقام علمی رهبر انقلاب

آیت‌الله مؤمن درباره مقام علمی رهبر معظم انقلاب می‌گوید: ایشان قطعاً و بلاخدشه، مجتهد مطلق و در فقه و اصول و رجال بسیار متبحرند. مقام علمی ایشان فراتر از تشکیکات یک عده مغرض است.

به گزارش رجانیوز، آیت‌الله محمد مؤمن قمی در شرایطی گفت و شنود با مجله «پاسدار اسلام» را پذیرفت که تصور می‌برد مایلیم خاطرات ایشان را از سال‌ها انس علمی با رهبر معظم انقلاب بشنویم، اما هنگامی که در میانه گفت و شنود دریافت که در صدد پاسخ‌گویی به شبهه‌افکنی‌های گریختگان از ملک و ملت هستیم، با تأکید بر این نکته که «ادعاهای این عده ارزش پاسخ‌گویی ندارد» گفت و شنود را به پایان برد و برای آنان «هدایت الهی» را خواستار شد. با این همه، آنچه در این مصاحبه مطرح شد بسیار گویا و برملاکننده خدعه اهالی فریب است.

به عنوان آغازین سؤال مناسب است از این نقطه شروع کنیم که از چه دورانی ـ که قاعدتاً باید دوران قبل از پیروزی انقلاب اسلامی بوده باشد ـ با رهبر معظم انقلاب آشنا شدید و از همان مقطع، پایه علمی و به‌طور مشخص مکانت فقهی و اصولی ایشان را در چه حد دیدید؟ به‌‌ویژه از چه زمانی متوجه «قوه اجتهاد» در ایشان شدید؟

بسم الله الرحمن الرحیم.حضرت مستطاب آیت‌الله جناب آقای خامنه‌ای حفظه‌الله تعالی بخشی از تحصیلشان در غیر از شهر مقدس وحوزه مبارکه قم بوده است. در دورانی که به قم تشریف آوردند، مدتی در درس مرحوم آیت الله بروجردی و مدتی هم در درس حضرت امام شرکت کردند. علاوه بر این آن طور که خودشان می فرمودند، در درس خارج فقه مرحوم آیت‌الله حاج آقا مرتضی حائری هم شرکت می‌کردند.

خوب است که در اینجا عرض کنم که مرحوم آقای حاج آقا مرتضی، فقیه وارسته، بسیار متدین و از نظر علمی بسیار قوی بود، اما درس گسترده‌ای که همه کس در آن شرکت کند نداشت، لکن همه فضلای آن روز حوزه می دانستند که آدم فاضل و عمیقی بود. جناب آقای خامنه‌ای در درس فقهی ایشان ـ که فکر می‌کنم در بحث طهارت بود ـ شرکت می‌کردند. البته من در آن زمان با مرحوم آیت‌الله حائری ارتباط نزدیکی نداشتم و یا حداقل در درس ایشان شرکت نمی‌کردم. دوره تلمذ جناب آقای خامنه‌ای خدمت آقای حائری، احتمالا باید مربوط به قبل از سال 1341 و 1340 بوده باشد. من هم درآن دوره قم بودم و از سال 1335 یا 1336 توفیق حضور در درس خارج حضرت امام را پیدا کردم. درس امام پس از درس مرحوم آیت‌الله بروجردی بر سایر دروس مقدم و جمعیتش هم زیاد بود و فضلای حوزه در درس امام شرکت می‌کردند.

تا سال 1342 که جریان حمله به فیضیه و دستگیری حضرت امام پیش آمد، تقریباً منحصراً فقه و اصول درس امام را می‌رفتیم. درآن موقع، ارتباط نزدیکی با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای(دامت برکاته) نداشتم و آشنایی ما یک آشنایی ِ فی‌الجمله بود. البته از این هم مطلع هستم که جناب ایشان در سفری هم برای دیدن دروس علمای نجف به عراق سفر کرده بودند، اما توقف چندانی نداشتند، چون پدر بزرگوارشان به دلایلی خواسته بودند که ایشان به ایران برگردند. ایشان پسر دوم مرحوم آیت‌الله آقا سید جواد حسینی خامنه‌ای(رحمه الله) بودند و پدرشان هم نیاز داشتند که ایشان در ایران و درمحضرشان باشند، لذا ایشان تحصیلاتشان را در حوزه قم ادامه دادند وپس از مدتی و به دلیلی که عرض شد، به مشهد مراجعت کردند. در آنجا هم در درس خارج مرحوم آیت‌الله میلانی شرکت کردند.

علی‌رغم اینکه در آن دوران خودِ بنده از مراتب علمی ایشان اطلاع دقیقی نداشتم، اما بعضی از دوستان ایشان مثل مرحوم آیت‌الله آقا سید حسن طاهری خرم‌آبادی را که با آقای خامنه‌ای مأنوس وحتی هم‌بحث بود می‌شناختم وآن مرحوم و برخی از دوستان دیگر از فضل و استعداد و خوش‌فهمی ایشان نکاتی را نقل می‌کردند. روی همین سابقه ذهنی، یک بار در تابستان که به مشهد مشرف بودیم، همراه مرحوم آقای طاهری به دیدن آیت‌الله خامنه‌ای رفتیم و جلسه‌ای با ایشان داشتیم.

عکس: نشست آدرس غلط

بابک حمیدیان: از طرف روشنفکران سینما با دلایل احمقانه مورد تهاجم قرار گرفته‌ام

 بابک حمیدیان با بیان اینکه بخاطر بازی در فیلم «چ»، از سوی کارگردان جدیدی که قرار است در فیلمش بازی کند مورد انتقاد قرار گرفته گفت: من از طرف روشنفکران سینما که دلایل بسیار ابلهانه و احمقانه دارند مورد تهاجم قرار گرفته‌ام.

به گزارش خبرگزاری فارس، بابک حمیدیان بازیگر سینما در گفت و گو با خبرنگار سینمایی باشگاه خبرنگاران گفت: رضا کاهانی بخاطراین‌که مرا برای بازیگری درفیلمش انتخاب کرده، مورد انتقاد و سرزنش قرارگرفت، زیرا که من در فیلم «چ» بازی کرده‌ام.

 

وی با انتقاد از وضعیت انتخاب بازیگر توسط گروه کارگردانی در سینما گفت: من یک سفر داشتم که قبل از آن با بهمن فرمان‌آرا برای ایفای نقش در فیلمش توافق کرده‌ بودیم، وقتی از سفر بازگشتم، به علت این‌که دستیار وی با من مشکل دارد، نظر وی را عوض کرد و فرمان‌آرا منصرف شد. مشکل سینمای ما "دهن‌بینی" عوامل فیلمساز ما است.

 

این بازیگر سینما افزود: قبل از بررسی مشکلات در سینما از لحاظ تکنولوژی و انسانی همانند حضور کارگردان، فیلمنامه نویس و عوامل تولید خوب و تحلیل وضعیت مدیریتی سینما باید به ضعف و مشکل بزرگ سینما، رابطه و مشکلات آدم‌های سینما با هم بپردازیم.

 

وی ادامه داد: نمونه بارز این حرف، این است که کاهانی را به خاطر انتخاب من دراثرش سرزنش کردند. من از طرف روشنفکران سینما که دلایل بسیار ابلهانه و احمقانه دارند مورد تهاجم قرار گرفته‌ام.

 

حمیدیان اظهار داشت: از نظر من مشکل اصلی و واقعی هر بازیگری می‌تواند این باشد که در موردش نقد، تعریف، تمجید، بدگویی، ناحق و نادرست وجود داشته باشد و این قضیه تیشه به ریشه سینما می‌زند.

 

حمیدیان هم‌چنین تصریح کرد: بحران سینمای ایران، "حرف بردن" ، "حرف شنیدن" و"دهن بینی" فیلمسازان و عوامل تولید است و این غیبت و بدگویی و پشت سر افراد حرف زدن عادت دیرینه‌ماست.

 

بنده به صراحت می‌گویم که از طرف جماعت روشنفکر هدف نقد قرار گرفته‌ام.

 

در حال حاضر کارگردان‌های عزیز کشورمان، همه بازیگران را عمیقأ می‌شناسند اما متأسفانه 95 درصد تصمیم‌گیری بر عهده هیئت و دستیاران کارگردانی  است و این موضوع با قدرت، تصمیم و نظر کارگردان را تغییر می دهند.

 

وی خاطرنشان کرد: البته می دانم که به خاطر این حرف‌ها، باید منتظر تماس و ارتباط عده‌ای با خودم باشم اما من این موضوع را پس از این در هر کجا که با من صحبت شود عنوان می‌کنم تا بدانند فلان دستیار به دلیل مشکل با من مانع از حضورم در فلان فیلم می‌شود، این‌ها انتقادهای احمقانه جماعت روشنفکر علیه من است.

حمایت آیت‌الله سیستانی از تاکید رهبر انقلاب بر افزایش جمعیت

عضو هیات رئیسه مجلس شورای اسلامی از حمایت آیت‌الله سیستانی از سیاست‌های مقام معظم رهبری پیرامون جمعیت خبر داد.

 مهرداد بذرپاش نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی و عضو هیات رئیسه مجلس در گفت‌وگو با خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، جزئیاتی از دیدار  هیات پارلمانی کشورمان با آیت‌الله سیستانی را تشریح کرد.

وی در این زمینه گفت: یکی از توصیه‌های ایت‌الله سیستانی جدی گرفتن مشکل پیر شدن جمعیتی کشور ایران است.

نماینده مردم تهران در مجلس اضافه کرد: آیت‌الله سیستانی ضمن تایید فرمایشات مقام معظم رهبری درباره افزایش جمعیت و سیاست‌های جمعیتی، تاکید کردند که موضوع کاهش جمعیت دغدغه چندین ساله من نیز بوده که باید فکری اساسی برای آن اندیشید.

عضو هیات رئیسه مجلس شورای اسلامی همچنین تصریح کرد: اگر ترکیب جمعیتی ایران به این منوال پیش برود دیری نخواهد پایید که بیش از نیمی از جمعیت ایران را افراد سالخورده تشکیل خواهند داد که این برای کشور امر خوبی نیست.

پیش‌تر، مهرداد بذرپاش در گفت‌وگو با خبرنگار فارس ضمن اعلام سفر هیات پارلمانی کشورمان به عراق از دیدار این هیات با آیت‌الله سیستانی خبر داده بود.

ابراز گلایه آیت‌الله مکارم شیرازی از اظهارات اخیر رئیس‌جمهور:

برخی مسؤولان گفتند با شلاق نمی‌توان مردم را به بهشت فرستاد؛ ما هم این را می‌گوییم اما با دست خودمان درهای جهنم را روی مردم باز نکنیم

حضرت آیت الله مکارم شیرازی از برخی اظهار نظرهای نسنجیده درباره این که مردم را به زور شلاق نمی توان به بهشت فرستاد، انتقاد کرد و گفت: نباید شعارهایی که غربی ها می دهند را سر دهیم.

به گزارش رجانیوز به نقل از رسا، حضرت آیت الله مکارم شیرازی از مراجع تقلید، صبح چهارشنبه در آغاز درس خارج فقه خود که با حضور طلاب و روحانیان در مسجد اعظم قم برگزار شد، با بیان این که بین تمدن غربی و اسلامی تفاوت جدی وجود دارد، گفت: در تمدن غربی همه چیز آزاد است و در آن گناه وجود ندارد و هر کسی هر کاری دلش خواست می تواند انجام دهد.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی افزود: تمدن اسلامی این نگاه را برنمی تابد، همه باید مراقب هم باشند و امر به معروف و نهی از منکر در آن جایگاه ویژه و برجسته ای دارد.

دو گروه عامل مهجوریت و مظلومیت امر به معروف و نهی از منکر شده اند

وی اضافه کرد: دو گروه سبب شدند مساله امر به معروف و نهی از منکر مظلوم واقع شود؛ گروه نخست تندورها هستند که خیال می کنند باید متوسل به خشونت شد در حالی که این درست نیست؛ ما در این مساله مهم طرفدار خشونت نیستیم.

این مرجع تقلید ابراز کرد: یک عده نیز در مقابل قائل به تساهل و تسامح هستند، آنها هم امر به معروف و نهی از منکر را به مظلومیت درآورده اند و عجیب تر این که دشمنان ما دائما تبلیغ می کنند که امر به معروف و نهی از منکر مصداق خشونت است و باید برچیده شود.

وی تاکید کرد: امر به معروف و نهی از منکر توام با محبت، دوستی و رعایت تمام جهات اخلاقی است، البته دستگیری اراذل و اوباش و جنبه فیزیکی آن در اختیار حکومت است، وظیفه افراد تذکر و نصیحت است.

وی افزود: اگر این برنامه ها به درستی پیاده شود بسیاری از مشکلات حل می شود، اگر خطایی از کسی می بینیم نصحیت کنیم.

تضعیف دولت را درست نمی دانیم اما تذکر و نصیحت منافاتی با حمایت ندارد

حضرت آیت الله مکارم شیرازی در ادامه سخنان خود به برخی اظهارنظرهای مسؤولان واکنش نشان داد و بیان داشت: ما به دولت احترام می گذاریم و از آن حمایت می کنیم، تضعیف آن را به صلاح نمی دانیم و اگر تضعیف شود به ضرر کشور است، ‌اما لازم می دانیم تذکر هم بدهیم، حمایت و کمک منافاتی با حمایت ندارد.

وی تاکید کرد:‌ این که برخی مسؤولان گفته بودند با زور شلاق نمی توان افراد را به بهشت فرستاد ما هم این گونه می گوییم، اما می گوییم با دست خودمان درهای جهنم را به روی مردم باز نکنیم.

این مرجع تقلید بیان داشت: به عنوان مثال در ایام نوروز و دیگر مناسبت هایی که مسافرت های زیادی انجام می شود، راهنمایی و رانندگی برای تامین امنیت جان مردم و مسافران طرح های ویژه ای دارند و نظارت بسیار شدیدی را اعمال می کنند اما اگر گفته شود کاری به کار مردم و رانندگان نداشته باشید آیا کسی چنین منطقی را می پذیرد؟

حضرت آیت الله مکارم شیرازی اضافه کرد: مردم دو گروه هستند، گروه نخست نخبگان هستند که چه برنامه ای باشد و نباشد راه خود را می روند، اما یک دسته نیاز به راهنمایی دارند و باید مراقب شان بود، وقتی این گونه است نمی توانیم بگوییم به حال خود رهایشان کنیم. یا این که برخی وزرا گفته بودند ممیزی در کتاب لازم نیست.

وی بیان کرد: رسانه های خارجی و ماهواره ها در خوشبینانه ترین حالت تنها بخش اندکی از آن برنامه های سالم دارد و اکثر آن برنامه های مخرب و فاسد است، اما اگر بگوییم همه چیز آزاد باشد این باز کردن درهای جهنم است و باید مراقبت کنیم.

نباید شعاری که غربی ها می دهند بدهیم

این مرجع تقلید با تاکید بر این که نباید شعارهایی که غربی ها می دهند را سر دهیم، گفت: ما مسلمان هستیم و این گونه مسائل برای ما ارزشمند است، برادران عزیز مراقب صحبت ها باشند نکند خدایی ناکرده از آن سوء استفاده هایی بشود و به مفاسد دامن زده شود.

وی در ادامه با استناد به روایاتی از امام حسن عسکری(ع) به تبیین دیدگاه های دین مبین درباره همسایه پرداخت و گفت: در اسلام همسایه نسبت به همسایه وظایف مهمی دارد و برخلاف فرهنگ غربی نسبت به هم بی تفاوت نیستند. 

وی با بیان این که در جوامع مادی افراد تنها هستند، اما در جامعه اسلامی همه از حال و احوال یکدیگر با خبر هستند، گفت:‌ جامعه مادی یک جامعه پاشیده تنها است، اما جامعه اسلامی یک جامعه مرتبط واجتماعی است.

با ایران هراسی به دنبال دشمن کردن همسایگان با ایران هستند  

این مرجع تقلید تاکید کرد: این قضیه در ممالک و کشورهای همسایه نیز صادق است، کشورهای غربی مشکل ممالک اسلامی را حل نمی کنند، متاسفانه با شیطنت از آن طرف دنیا آمده اند و با ایران هراسی به دنبال دشمن کردن کشورهای همسایه با ما هستند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی افزود: ایران یک وجب از خاک دیگران را نگرفته و نمی گیرد، اما به قدری سمپاشی کرده اند به نحوی که کاری به جایی رسیده که کشورهای اسلامی بر ضد یکدیگر خط و نشان می کشند.

وی با بیان این که متاسفانه برخی کشورهای اسلامی رفتار درستی با ما ندارند، افزود: با زوار خانه خدا که ضیوف الله هستند به چه نحو رفتار می کنند؟ مسائلی درباره شیعه و ایران منتشر می کنند که سر سوزنی صحت ندارد، آیا این توصیه اسلام درباره همسایگان است؟

این مرجع تقلید ابراز داشت: مطرح کرده اند که در مساجد شیعیان نماز نخوانید چون در آن قبور وجود دارد، این مسائل بی پایه و اساس را مطرح می کنند در حالی که ما اجازه نمی دهیم در مساجد میت دفن شود و مساجد این گونه نیست. بخشی که در حرم مطهر قبور علما در آن واقع شده است، نیز مسجد نیست.

وی افزود:‌ ممالک اسلامی اگر دست به دست هم دهند چنان قدرتی در دنیا ایجاد می شود که همه از آن حساب می برند، متاسفانه اگر نگاهی گذرا به وضعیت کشورهای اسلامی از جمله سوریه، بحرین، عراق، مصر، پاکستان و دیگر کشورها بیندازیم به عمق توطئه دشمن پی می بریم، از این رو مسلمانان باید بیدار و هوشیار شوند.

نوبخت: برگزاری جشن در سالگرد انتخاب قاطعانه آقای روحانی توسط مردم، لازم است!

اگرهدف بالا بردن نشاط است، اعیادشعبانیه را پرشور برگزار کنید/ ۱۱میلیون رای بیشتر هم مجوزی برای برگزاری جشن با بیت‎المال نشد، ۲۷۰ هزار رای که دیگر این حرف‏‏‎‌ها را ندارد!

 پس از آنکه انتشار خبر برگزاری جشن سالگرد پیروزی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری یازدهم با امکانات و هزینه دولت، با واکنش‌های گسترده از سوی فعالان سیاسی کشور روبرو شد و اکثر افراد این مساله را سبب تاثیر معکوس بر محبوبیت دولت عنوان کردند، روز گذشته سخنگوی دولت در اظهاراتی عجیب، برگزاری این مراسمات با بودجه دولتی را «حق طبیعی» و در راستای تزریق نشاط به جامعه دانست. 

به گزارش رجانیوز، محمدباقر نوبخت دیروز در نشست خبری با خبرنگاران، درباره حواشی برگزاری احتمالی جشن پیروزی روحانی توسط دولت و انتقاد افکار عمومی و فعالان سیاسی گفت: «برگزاری جشن و مراسم در سالگرد انتخاب قاطعانه آقای روحانی توسط مردم، یک حق است و در جهت نشاط جامعه لازم است و دستگاه‌های اجرایی باید از این فرصت استفاده کنند.» 

فارغ از اینکه تفسیر آقای سخنگو از حدود ۳۰۰ هزار رای بالا‌تر آقای روحانی در انتخابات که موجب پیروزی وی شد، تا چه اندازه خلاف واقعیت و بامزه است، توجیه نوبخت برای هزینه از بیت‌المال به بهانه تزریق نشاط و شادی به جامعه را باید در‌‌ همان راستای کلیپ غیراخلاقی موسوم به «شادی» دانست که پس از دستگیری عوامل ان توسط مقامات انتظامی، رئیس‌جمهور در توئی‌تر خود به حمایت از آن پرداخت. 

طبیعی است که اگر واقعا نیت مجموعه دولت و دستگاه‌های تحت نظر آن، شاد کردن مردم و بالا بردن سطح نشاط در جامعه است، اعیاد شعبانیه که از چند روز دیگر آغاز می‌شود و تا‌‌ همان ایام سالگرد انتخابات نیز ادامه دارد، بهترین فرصت و موقعیت برای برگزاری جشن‌ها و مراسمات شادی آفرین توسط دستگاه‌های دولتی است که هم باعث بالا بردن سطح نشاط در جامعه می‌شود و هم معارف اهل بیت (ع) از طریق این برنامه‌ها به مردم منتقل می‌شود. 

برگزاری جشن برای سالگرد پیروزی یک کاندیدا در انتخابات ریاست جمهوری حتی اگر از منابع دولتی هم نباشد، مذموم و ناپسند است؛ چه برسد به اینکه اکنون شخص سخنگوی دولت صراحتا از حق دولت برای هزینه از بیت‌المال به منظور برگزاری این جشن سخن می‌گوید. 

پیش از این، حجت‌الاسلام حمید رسایی هم با اشاره به اظهارات چندی پیش رئیس کتابخانه ملی مبنی بر اینکه «دولت قصد دارد همایش اعتدال را در ۳۱ استان کشور به مناسبت سالگرد پیروزی رئیس جمهور در انتخابات برگزار نماید»، اظهار داشت: صالحی امیری و دولت باید در قدم اول اعتدال را تعریف کنند، تا اعتدال تعریف نشود برگزاری همایش موجب سواستفاده از آن می‌شود. 

وی برگزاری همایش‌ها با پول بیت المال را مشکل دار دانست و اظهار داشت: اینکه بین کتابخانه ملی و همایش سیاسی اعتدال چه ارتباطی وجود دارد، خودش نکته‌ای است که مسئولان دولتی باید به آن پاسخ دهند. علاوه بر این آخرین جشنی که معاونت زنان با پول بیت المال برگزار کرد‌‌ همان جشن زنانه سعد آباد بود که باعث افتضاح و ابروریزی دولت روحانی شد. 

عضو کمیسیون اصل ٩٠ گفت: آقای روحانی باید خودش ورود کند جلوی این خودشیرینی‌ها را بگیرد چون مردم همانطور در برابر خبر ریخت و پاشهای جشن کاخ سعد آباد حضور ٩٧ درصدی در ثبت نام یارانه‌ها را رقم زدند، در قبال این موضوعات هم موضعگیری می‌کنند.

گفتنی است پیش از این نیز جشن همسر رئیس‌جمهور در کاخ سعدآباد و اتفاقات روی داده در آن، با انتقادات فراوانی از سوی مردم و نمایندگان مجلس شورای اسلامی روبرو شد.